世界の邪教が共通の特徴があります、それは作る理屈で信徒の思想を縛る、嘘や脅迫や詐欺などの硬軟とりまぜた手段を用いって信徒の精神をコントロールします。法輪功も例外ではなく、実施する精神コントロールは完全なシステムである：前は誘惑です――「病除け体を鍛える」、「消業」、「上レベルに達する」と「円満」、多くの練習者の「求める心」を満足した、後は恐喝です――「法身」、「形と精神は全滅」、左右はしっかり閉鎖の障壁である――法輪功と「不二法門」の勉強を繰り返し、「欲しいならば、必ず先に与える」というずるい手段で信徒に精神コントロールを実施する目的に達成する、信者達は一旦に李洪志苦労して設計する罠に落ちたら、彼に勝手に配置する人形になります。凯风サイトの多くのネットユーザーは法輪功邪教組織の精神コントロールに系統的な深く研究をします、私は深く思い込む。しかし一方から見て、李洪志は実施する精神コントロールのやり方が賢いだけど、結局外因です、法輪功練習者の内因がなければ、本当の役割を再生することはできません。
筆者は発見して、練習者は法輪功に夢中になって、李洪志の思想に崇拝する原因は、主に以下の何種類の情況である：
一は神と仏の思想に迷信する。法輪功練習者の多くは、宣伝した「万物有心」、「元神不滅」、「輪廻転生」などの理屈を信じて；社会にくつかの偽科学や反科学現象に加えて、彼らが科学への信仰に衝撃を与えて、有神論の観点が彼らの思想の奥に活発するに至るまで。だから、これらの人が偉そうな法輪功と接触すると、「宝物」や「天に達するはしご」を見つけたと思う、自然に理屈に抜け出さない。
二は利益を追求して欠点を回避する傾向。法輪功は「消業」して病気を治すことを宣伝する、魔法のような効果、医療費を節約することができる、この点で練習者に非常に魅力的なルアーを持っている、ほとんどの練習者は「開天目」、「法身保護」、「白日昇天」、「円満や成仏になる」などのありえないものに、「ありうるだろうとあえて信じるべきであり,ありえないだろうと信じてはならない」の実用主義を選んで、それはそうだったらいいじゃ、そうではないと何の損がないと思って；宣伝した「人類の大災害」、「形と精神全滅」などの発言には「あらゆる可能性に備えよ」という心理が持っています。李洪志は大勢に宣伝する「百利あって一害なし」、「自由往来」などに加えて、みんなの好みに合わせて人を招き寄せる、多くの人が、真偽の見分けがつかない場合にわなにはまる。
三は徹底的に解決する個性。多くの法輪功練習者は普段「特異機能」の追求に心に満ちている、李洪志宣伝する「円満で天国へ、大自在を楽しみ」、「仏道神の果位を修練できれば、何か欲しくても何か手に入れできる、どうしたいのはどのようですか」などの理屈がちょうど彼らが濡れ手で粟の妄想、徹底的に解決するの怠惰な心理に満足します。
四は消極的な避世心理状態。今の社会発展の速さにつれて、社会と経済の変革で、人々の思想、価値観、道徳レベルなど新たな傾向に向く、多くの人が情勢発展の主流が見えない、社会不良現象が見慣れない、例えば貧富の格差、腐敗現象などが、でも変えたい力がない、そして社会生活の乱れと競争を避けるためにある浄土を探す。だから、李洪志は架空の「真善忍」「いい人になる」を根本として「Falun世界」が法輪功練習者のもっとも理想的な、完璧的なユートピアになったに違いない。
五は強い暗示的な品質。暗示は人が無批判に一種の意見あるいは信念を受け入れて、自分の判断、態度及び行動様式が変わる心理過程ということです。知識に乏しい、多感、自信がない、調子が悪い及び助けを求めるたい人が、暗示を受け入れやすい。多くの法輪功練習者は、貧乏、病気、愚か、困るなどの弱い立場に立つ社会失落グループである、大部分が強い暗示的な心理品質がある、内心から非常に自分の劣勢を変えりたい、法輪功邪教が宣伝するものが彼らの考えとぴったり合う、李洪志の巧みの詐欺に加えて、大勢に成神運動をして、特殊の最高権威と信衆の完全信頼でさらにこの悪意暗示の効果を強化させる。
六は群集崇拝心理。社会心理学の研究によって：人々が社会の真実から、即ち多数の人が認める態度と行動から自分の行為と判断の基準を求めることに慣れる、「多数決」の自覚性を表す。法輪功練習者はよく思考の独立性が不足している、自己意識が弱く、僥幸で利益を得る心理を持って以外に、強い盲目群集心理も持っている、「誰でも良いと言うからきっと悪くない」、「こんなに多くの人が練習して私もやります」の自己暗示に通して、すぐ夢中の状態に達します。
七は社交帰属の必要。マズローは「必要な階層理論」で指摘している：人が基本的な低レベルの生理、安全が満足した後社交の必要が生み出す、渇望はある組織に属して、愛の釈放と愛の受けることができる。時代の発展につれて、食べるのが人々の悩みではありません、人々はどんどん精神生活の質を重視する、邪教法輪功は特別な優越感の狭い枠を提供し、法輪功練習者の心理需要にできるだけ満足した、彼らにその中に深く陶酔させあげる。
八は現代観念の誤解。現代人は誰も本当の現代観念を持っているではありません。例えば健康にの認識が、多くの人は体の健康が強調しすぎる、心の健康、道徳の健康と社会適応の状態をを無視して、一方的に長寿を追求している、どのように現実生活の質を評価する事と高める事を見落とすなど；法輪功練習者はよく自分の個人経験を持って、「一番奥の深さ、超自然の科学」と自称する法輪功に親密と認めが生成するが、一旦引き受けるとできるだけそれに解釈と弁護して、これらの現代観念の誤解は邪教法輪功に比較的な広い生存空間を提供して間違いない。
精神コントロールを主な手段としての法輪功は「精神アヘン」です、練習者の修行時間は長くにつれて、「円満、上のレベルに達する」という願望が強くになる、毒にあたるほどは深くになって、その思想も頑固して変えにくい。筆者の調査状況から見ると、法輪功練習者を助けて泥沼から出ることが、いくつかの稽古現象に科学的な説明をしだけではなく、また李洪志の八方破れの「大法理論」に批判をさせるべきだ。
一は科学で法輪功がいわゆる体を丈夫にさせる現象を説明すること。筆者は発見して、すべての法輪功に夢中している練習者は、修練を通して調子が良くになって、病気もなくなったと感じます。これに対して、私達は科学的な説明を行わなければならない。多くの事実で証明して、法輪功が治療できる病気は基本的にスポーツや心理療法で治しできる病気です、法輪功は体を丈夫にさせることもこのレベルに基づいて、別に神秘と妙が存在しない。一方、法輪功がラジオ体操に似ている体操がある、練習者は毎日せめて一回練習しなければならない、ある人は何回も練習して、このような運動を通して、いくつかの体の病気を取り除くことができる。一方、法輪功は心理の暗示作用がある。李洪志の心理暗示が、練習者自分の暗示が、両方余りにもあります。臨床実験によって、スポーツと心理暗示の療法で、病気を治すことができるだけではなく、病気を予防することもできる、しかしどんな病気でも治しできることが無理です。現在の状況を把握することから見て、法輪功は何の不治の患者さんを治す例もありません、何の麻痺患者を立ち上がさせる例もありません。
二は練習者が李洪志教主二の崇拝心理を消すこと。李洪志は自分が釈迦仏より何十倍も高い仏であると自慢する、運搬、定物、ステルス、思惟コントロールなどの機能を持っていて、練習者に「消業」病気を治して手伝うことができる、無数の「法身」が練習者を守る、それでいくつか人は李洪志にの崇拝が狂乱、迷信、忘我に至るまで、彼らを邪教の束縛から解放されば、彼らが心の中の教主崇拝を潰さなければならない。まず練習者に李洪志の身分と実際の体験を理解させる、彼の生まれ、学校、軍隊に入る、診察などの実証資料を通して練習者に李洪志が一般人と同じだと分かりさせる。その次李洪志は国内外で貪欲や乱行の邪教教主生活を理解させる。李洪志は彼の本が自分の「法身」があると主張して、「法身」が「消業」ということができる、弟子を守る、練習者を彼の本を買うことへ誘惑して、その中から金を稼ぐ。李洪志は自分が宇宙主仏と自称して、練習者の考えをコントロールことができるなど、多くの練習者が病気があっても治さない、自殺、自傷で亡くなった、以上の事実で練習者に徹底的に、全面的に李洪志を理解させて、徹底的に彼への崇拝心理を消す。
三は練習者が修練の過程中から現れるいくつかの幻覚幻聴現象を正しく導く。いくつかの練習者が修練過程の中からいわゆるFalunを見た、いわゆる李洪志の「法身」を見た、いわゆる「Falun世界」を見たと言いました、李洪志は心理の暗示を通して練習者に知らず知らずのうちに幻覚が現すということである。彼はどう暗示手段を実施しますか？彼は《転法輪》の中で、「能力がある人が、この法輪は回転する事を見ることが出来る、その小さい法章も同じですよ、回しています。」「私たちのFalun大法は丹道ではありません、原理は下腹部の部位で法輪を修行して、私は学習班で自ら学生に教えています」。「Falunは宇宙の縮図である、宇宙のすべて機能を備えていて、それが自動的に運行、回転出来る」。これはそれらの情報不足また妄想している練習者の心理状態と十分に迎合している。分かる人にとってこれは純粋な罠である、まったくのでたらめだが、多くの練習者はそれに対して深く信じています、百方手を尽くして李洪志が自分に何のFalunをつけりたい、ある人は幻覚からこの「Falun」を見た、あるのはこの「Falun」を見るために意外なことに割腹自殺をする！《転法輪》の第44ページに目通、天眼通、慧眼通、法眼通、仏眼通について李洪志は、「ここでみんなに天目を開ける、……慧眼通まで、あなたは隔壁見物、透視人体この腕が備えないだけど、別の空間に存在する光景が見ることができる。これは何の利益がありますか、それが練習の自信を強めることができる、あなたは確かに一般人が見えないものが見る、それは実在するものだと信じる。今はあなたがはっきりと見えるも見えなくても、すべてこのレベルにやりさせる、修練に対して良いですよ。」これは心理暗示だけでなく、ペテンである、彼は練習者に見せるのは現実のものではない、確認できないものだ。それにあなたがはっきり見えても、見えないても、彼はすでにこのレベルにやりさせます、このレベルになったからには、どうして見えないんだろう？これは自己矛盾ないならなんでしょうか？
四は李洪志が「真、善、忍」を利用して大衆を惑わす腹黒い魂胆を披露させる。調査では多くの練習者は反映して、李洪志は「いい人になれ」と教えてもらって悪いですか、社会にはいい人が多くなら、社会に有益無害ですよ。ある練習者も法輪功の勉強で隣人と仲が良くになる、同僚との矛盾を緩和したなどの例を列挙した、これらの説明で法輪功はカルトではありません、実はこれらの人は李洪志の悪さをはっきりと見ない。一方、人心は良いです、人々でも善心が持っています、善は人の美徳である、李洪志は人の本性に手を差し伸べて、人を誘って、人の心を買収するです。考えてみれば、もし彼はずっと前から法輪功は中国政府にの対抗として存在する事を弟子たちに披露したら、誰かこの組織に参加したいですか？中国政府が法律に照らして法輪功を取り締まる後、また西洋の敵対勢力に頼んで反動政治組織になって、様々な手段で中国政府を攻撃して、インターネットを通じて扇動して、弟子たちを反中国反共活動に身を投じさせる、様々な行為が「真、善、忍」と逆である。
五は科学文化素質を向上して有効的に法輪功の理屈を防犯する。みんなの知るとおり法輪功は反科学ものです、人々が科学にの無知を利用して、物事に対して理性な分析と判断力を欠けるのでそれの理屈を宣伝する。根本から法輪功の理屈を防止したいなら、経済発展の基礎の上に、教育の発展に力を入れ、全民族の科学文化レベルをあげる、全社会で科学と理性の雰囲気を形成させる、国民の科学文化素養を高める。人々が科学の知識を掌握して、理解して、科学精神を受けて、科学的な方法を形成した後、自然と社会現象をを正しく認識出来る、反科学、偽科学の識別能力を高める、法輪功などの理屈を育つ土や伝播の市場を失いさせます。
