反邪教の仕事が始まる以来、宗教分野や社会科学分野は邪教が正統（伝統）宗教の旗を持って、キリスト教や仏教を言い訳として、イエス?キリスト、釈迦仏を目印にして、正統宗教の教理教義と概念を盗用して、正統宗教のふりをして信徒さん達の心を毒する、信者さんを招き寄せる、邪教組織を広げるなどの行為に十分に摘発して批判させる。でも、邪教が正統宗教にもう一つの窃盗行為――正統宗教の宗教感情と宗教経験の盗用にの摘発と批判は欠如します。
一、宗教感情と宗教経験は宗教信仰の決定要因である
宗教の核心は神の存在である。宗教感情は宗教信衆が教理教義を理解して、宗教活動に参加して、宗教行事の厳かでしめやかである雰囲気に感染した後、自然に心の中から生み出す超人間、超自然神の畏敬、依存、敬慕、恐怖、感謝の体験である。宗教感情は宗教の形成と深化上に核心と基礎の役に立ちます。
宗教経験はも個体が神霊と関係があるの経験である、獲得する方法が二つである：
1、宗教信者の宗教経験
いくつかの敬虔な宗教信仰者は宗教経験を得ることがあると言いました。彼らは宗教経験を得る瞬間に、人神間の付き合い、出会い、合一、及び神聖な物が出るなどを直接に感じるだけでなく、また同時にその比類がない壮大、すばらしい神聖な、厳粛的な、宏大な雰囲気を体験します。信者がいったん宗教経験があると、敬けんで宗教を信じて保留なしに宗教に身をささげる。
2、普通の人間（非宗教信者）の宗教経験
これは非宗教信者は宗教活動、宗教行事及び伝統的な祭りに参加する時現れる話できない悟るしかないの神霊と関する神秘体験である。この時の経験者は自分がもはや存在しないように感じて、広大無辺の空間の中に溶け込んで、心と物が一つになるだけど、両方とも忘れる神秘的な境界に達するという感じが出来る。
数千年以来、伝統宗教は宗教感情と経験を借りて人が宗教を信じさせる、それによって宗教の創立、発展と強固などのことが出来る。だから、当代有名な宗教専門家のワハさんは「宗教の決定要因は、絶えずに変更する思想、礼儀と制度ではなく、神と人の結合の宗教感情と経験です、それらはすべての宗教現象の基礎、核心と出発点です。」と言いました。
二、邪教はどう宗教感情と経験を盗用する
邪教は伝統的な宗教から、宗教感情と宗教経験が宗教の形成、伝播と強固のなかにの核心作用を見て悟ると、邪教の構築と発展のためにそれをはばかることなく盗用しています。
伝統的な宗教が宗教信者に宗教と経験を生み出させることができるのは、彼らは自分の経典、教義、儀式、戒律があるだけでなく、そして信仰者に真剣に経典を勉強して、教義を深く把握して、厳格な規則と戒律を守ることを要求するから。宗教感情と経験が信徒たちに表すというのは、信者達は経典を深く研究して、戒律を厳格に守って、深く考え、座禪、祈りなどの敬虔な修行活動の中から、宗教活動の厳粛、神聖な雰囲気の感染で自然に現れるということです。伝統的な宗教の神職は司教、神父、牧師、方丈、監院、首長、僧侶でも、経典と教義に基づいて信者に一切の私心や不純な考えを投げ出して、邪道というのはダメだ、一心に修行するということを導く以外に、信者の宗教感情や経験を引き起こすために、嘘の手段で神迹を架空することが絶対ありません。
伝統的な宗教信奉者は数千年の苦労の修行を経て凝炼した神聖な純潔な宗教感情と経験は、いったん邪教に盗用されたら、その性質と役割が質的な変化が起こります。邪教が宗教感情と宗教経験を盗用する目的は、これによって信徒達に強固な精神コントロールをさせたい、もっと強い教主崇拝を表させる、だからそれは邪悪なものです：その手段は偽装と欺瞞ばかりだ、だからそれは卑劣なものです。世間の人は、伝統的な宗教の本当の宗教感情や経験を邪教の偽りものと分けるべきです。
邪教は伝統宗教が固有の宗教感情と経験を自分に使用するために、信者の宗教感情と経験を導き出すために手段を選ばない、彼らに邪教から作る神迹を信じさせる、あるいは邪教の管理を受ける後に生み出す幻覚を畏敬して崇拝すると邪教教主を愛着するということをさせて、さらに邪教教主の精神コントロールを受けて、死ぬまで邪教を信じて、邪教教主についていくことにさせる。
例えば邪教組織東方稲妻はガムシロップや蜂蜜で地の上に字を書いて、好甘いアリを集めて、それを字の様子にさせて、「アリが字を書く」という事件を作る、あるいは魚のお腹にメモを詰め込んで、それは「神」が現れると言って、群衆を騙す。
もちろん、これは邪教が信徒の宗教感情と経験を得るための方法だけだ、それ以外に、多くの信者に宗教感情と経験を生み出させるのは心理の方法です、主に：
1、幻覚を作る
邪教は様々な手段で信者に幻覚を生み出させる、そして彼らにこの幻覚を宗教経験に扱いさせる、具体的な方法は：
（1）信者に情報コントロールをさせる
心理学の研究によって、もし一人は長い間外の環境と隔絶すれば、情報の閉鎖、ただ単調な刺激を受け、すなわち心理学での「感覚を奪う」という状況に置かれている、幻覚を見やすい、さらに妄想などの精神病症状が表さやすい。それを詳しく分かる邪教組織はほとんどその信徒達に情報封鎖をさせて、信者に教主の話、書籍、経文、ビデオ?テープなどを真剣に書いて読んで暗記して、そして自分の行為と照合して、自省することを要求する。教外の書籍を読むことが行かない、ラジオ、テレビ、新聞なども見てはならないほどになる、すべての邪教組織に不利のいわゆる「裏」の情報を排斥して、何の他の参照でもないように。日本邪教オウム真理教教主の麻原彰晃は、こう言うやる、中国邪教FalunGong教主の李洪志もこう言うやります。最後は多くの人は「天目」を開いた、Falunを見た、Falunの世界でも見た、宗教経験がありましたと言って、実はそれは幻覚です。
（2）時間コントロールをさせる、心身の疲れを作る
オウム真理教の信者たちは毎日1回だけの食事をとる。そしてこの唯一の食事が、ただ小さなパンと小さなラーメン、さらにはスープと小さなハンブルクだけだ。それなのに色々な仕事を差し立てされる、更に力の運搬の仕事に至るまで。ミスがある信者は毎日3種類の修行を繰り返し、それは四時間のチベット仏教の五体投地という礼の勉強、三時間息を止め呼吸法の勉強、一時間の静かに考え、彼らはただ静かに考えの時に眠りできる、しばらくの休みをもらう。
FlunGongも信者達の時間を各種の方式で奪う。まずは練習が朝晩二時間ぐらいの時間を占用して、次いで「法を勉強する」時間が制限もなく、そしていろんな「弘法」、「交流」などの邪教組織活動に参加する。時間が足りないので、ある信徒は自分に「睡眠を奪う」ことに至るまで。これで信者たちの心身が極度に疲れた状態になさせるが、心理学の研究によると、人には極度に疲れる時に幻覚を見せやすい、幻覚が一旦現れたら、李洪志は悪い誘導をさせる、「開天目」や「遥視機能が持つ」を言って、信徒が宗教経験を獲得したの過ちに導く。
（3）「社会催眠」を利用する
邪教は社会催眠を利用して夢中する人に幻覚を見させます。「社会催眠」はよく見える催眠術師が実施させる公開催眠と違う。隠れた催眠である。催眠者はあれらの「大法師」、「大気功師」と自称する、邪教ボスなどの人物です、「社会催眠」の過程の中で、催眠者はもう催眠実施中のことをあなたに教えない、あなたも自分が催眠されることも知らない。
「社会催眠」は上記の邪教が信者に情報コントロールや時間コントロールを実施させると心身を疲れさせた上で行う、心理実験によると、外部刺激を減って、感覚を奪い続けると、大脳皮質の呼び覚える能力を下げる、ケトンステロイドホルモンのレベルが上昇になる、情緒や認知や行為などが乱れになる、思考が鈍い、判断力の低下と喪失、すると、人は催眠状態に入る。この状態では、信者たちの意識は無警戒状態になる、邪教の様々な理屈が意識を通して、潜在意識に入る。しかしこの時に意識と潜在意識の限界が曖昧で、前者は後者にのコントロールが足りないので、潜在意識の内容がに意識に戻る、この時になると幻覚や妄想が現れる恐れがある。でも夢中になる者がこれは幻覚だと思いません、逆にしきりに修練するので自分が上のレベルに達して、神迹を見た、人間と神が会うことが実現したと考える。
筆者の学生の楊さん、男性、30歳、大学のコンピュータの専門で卒業しました、温厚な人だ、性格もおとなしい。邪教に夢中になる後自分が天目を開くと信じて、何度も地獄を見たと言う、そして地獄で彼のおじいさんが豚になって人に連れて行きましたと言いました。これ幻だと心理カウンセラーが繰り返して説明しましたが、彼は数年の教育を受けても、見たことは幻覚だと信じない、今は薬で幻を作ることが出来るが、殘念ながら心理学は、彼が見たのおじいさんは豚になって人に連れて行くという場面は幻だと実験の手段で直接に証明できない。
2、自慢話を利用して、騙して脅迫する、暗示を広げる信者の宗教感情を誘発する
（1）自慢話
これはすべての邪教教主は信者の宗教感情を誘発するために、最も慣用の手段です、「人民聖殿教」の教主のジム?ジョーンズは自分が「神」だと自称する；「ダビデアン」の教主のバーノ·ンハウエルは自分が復活のイエスだと言った；「神の子」の教主のバーグは「神に選ばれる王」だと自称する；国産邪教の教主たちの自慢話が大変だ：「弟子会」の教主の季三保は「神から委任されるキリスト」だと自称する、「主神教」のリーダーの劉家国は、「神は私自身だ」と言いましたが、彼らの自慢話は李洪志のと比べると、それは比べられないほど、または比べものにならないに至るまで。李洪志はいっそ自分は宇宙で一番の「主仏」だと主張して、「万王の王」だと思う、彼はさりげなく人類全体や宇宙全体を手玉に取る。これらのまるで白昼梦を見るように雲をつかまないような自慢話は、もちろん科学者に嫌われるが、それは人間性が固有の畏敬感、依存感などの宗教感情を刺します。人は予測できない自然界や社会生活に対応する時に、自身のちっぽけさとの限りのある力をよく体験出来る、ただ超自然の神の力を借りて災難と苦しみを支払いできる、自分を救うことが出来る。心理の根源から邪教の教主に知った、自慢話が大きいほど多い人の畏敬感、依存感などの宗教感情を増えさせできる。
（2）騙して脅迫する
これは邪教が信衆に宗教感情を生み出させる第二種類の手段です。まずは騙す、「人民聖殿教」の教主ジム?ジョーンズは自分もイエス?キリストのように信者の各種のガンのような病気を治すことができる、そしてレバー、砂肝をガン腫瘍のふりをして患者に腫瘍摘出を演じる。「弟子会」の季三保は彼が「祈りで病気を治す」、盲人に再び光を見させる、麻痺者が立って歩く、唖者が話しできる、死んだ子供さえも復活しましたなどの嘘を作る。李洪志の詐欺がもっと上手です。彼は信徒の体内に「ガス機を置く」、「Falunを置く」、信者に「白日昇天」をさせできる、「神様や仏様や悟り者になさせできる」、「天国世界に行って」永遠の命を与えよう。
次は恐喝です：李洪志の話を聞かないと、彼は「置くFalun」と「あなたを介護して点化する法身」を回収する、「すべての除去済み、掃除した業力」をあなたにお返して、二度とあなたを守らない、その時、あの「魔」さえも簡単にあなたの命を取った！」と言いました。立王に、「世界の終末を控え来る、地球が滅びになり、大量の人が斬首される、二年内地球上の60パーセント人間は亡くなりました」と言いました。とても明らかに、もしこれらの詐欺と恐喝を信じれば、あなたの宗教感情がわいてくる。
（3）暗示を実施する
もし直接にうそを作るのはダメなら、また暗示で信徒の宗教情感を誘発するというような目的を達成する。例えば李洪志は釈迦と同日のやめに、生年月日をに変更させる；切替蓮の上に座った仏像は、彼が釈迦の生まれ変わり、彼は釈迦の生まれ変わりだと暗示して、また彼は神と仏だ、信者がそれにの畏敬、崇拝、依存的なものを暗示します。
一言、邪教は日本の伝統宗教感情や経験をすり替えたけど、それの真実をこっそりと取り替える、宗教感情や経験というの羊頭を掛って、幻と教主崇拝の犬肉を売るだけだ。
